Mejorando la educación
Re: Mejorando la educación
Si la formación plenamente memorística invade las ciencias entonces ya se ha perdido.
Creo que se saca mucho más de libros básicos pero interesantes, que brindan explicaciones y ayudan a reflexionar sobre el mundo, que de mamotretos teóricos. El problema es que muchos profesores sólo han aprendido de memoria, y enseñan y toman exámenes de memoria.
En el mundo tal como es hoy, eso resulta muy limitado (y limitante).
Creo que se saca mucho más de libros básicos pero interesantes, que brindan explicaciones y ayudan a reflexionar sobre el mundo, que de mamotretos teóricos. El problema es que muchos profesores sólo han aprendido de memoria, y enseñan y toman exámenes de memoria.
En el mundo tal como es hoy, eso resulta muy limitado (y limitante).
Re: Mejorando la educación
Artículo relacionado:
Cada vez más tontos
Juan Manuel de Prada, XLSemanal, 16/10/2024
Aunque parezca increíble, hasta hace poco se creía ilusamente que la inteligencia media de la población crecía año tras año, generación tras generación. Se trata, desde luego, de una creencia por completo mentecata, pero en cierto modo consecuencia inevitable del optimismo antropológico subyacente en las ideologías progresistas (y todas las ideologías vigentes lo son). Pues el progresismo, más allá de que disfrace sus postulados defendiendo el progreso técnico, científico o político, lo que verdaderamente afirma (lo que constituye su ‘meollo místico’) es el ‘mejoramiento’ de la naturaleza humana (de ahí que esté tan empeñado en ‘ampliar’ derechos), su perfeccionamiento constante, su progresiva divinización, que se logrará plenamente cuando el hombre por fin haya renegado de todas las rémoras supersticiosas que lastran su ascenso.
El científico neozelandés James Robert Flynn, que se dedicó al estudio de la evolución del coeficiente intelectual mundial, observó que la tasa de dicho coeficiente subía cada año dos o tres puntos. Sólo al que asó la manteca se le ocurriría pensar que las pruebas que calculan el coeficiente intelectual sirven para medir la inteligencia real de una persona; pero el cientifismo gusta de estas supercherías. Más delirante aún resulta que se acepte como si tal cosa que cada año el coeficiente intelectual mundial sube «dos o tres puntos», en lugar de concluir que todo el mundo se ha habituado tanto a los test que presuntamente miden la inteligencia y, por lo tanto, responde con mayor destreza a los retos que plantean. Pero este delirio preconizado por Flynn hizo fortuna entre el estamento científico; y así llegó a considerarse seriamente que, en apenas medio siglo, la capacidad del ser humano para razonar, crear, inventar, imaginar y resolver problemas… ¡se habría duplicado! Aunque estamos acostumbrados a leer en la prensa este tipo de supercherías cientifistas, nos sigue sorprendiendo su desfachatez.
Pero, de repente, hacia finales de los años noventa del pasado siglo, esta tendencia empezó a invertirse. De repente, el nivel de inteligencia empezó a estancarse, incluso a decrecer misteriosamente; y así ha ocurrido desde entonces. Desde luego, unos resultados cada vez mejores en estas pruebas no revelan necesariamente que la inteligencia media de la población crezca, sino tan sólo que la población ha desarrollado habilidades que le permiten resolverlas mejor, por estar habituada a resolver pruebas parecidas en multitud de situaciones cotidianas (desde los exámenes académicos hasta los test psicotécnicos que se exigen para cualquier zarandaja). Sin embargo, unos resultados decrecientes revelan como mínimo que, pese a estar cada vez más habituados a este tipo de pruebas, interfieren problemas cognitivos que dificultan su comprensión. Tal vez hablar de una ‘pérdida de inteligencia’ resulte demasiado traumático; pero parece evidenciar que ha surgido un problema que antes no existía, un obstáculo imprevisto que enfría aquel majadero optimismo antropológico que soñaba con inteligencias prodigiosas que dejasen las de Aristóteles o Santo Tomás de Aquino convertidas en cagarrutillas birriosas.
¿Qué ha podido ocurrir? Christophe Clavé, en su obra Les voies de la stratégie, apunta que, entre las causas de este curioso fenómeno, podría contarse el empobrecimiento rampante del lenguaje que padecemos. Un empobrecimiento que Clavé ejemplifica con la reducción creciente del vocabulario que empleamos en nuestras conversaciones, pero también con la creciente dificultad que experimentamos a la hora de expresar un pensamiento complejo, o de captar las figuras retóricas que se emplean (cada vez menos) en el lenguaje literario, o los razonamientos sutiles propios del lenguaje filosófico. Evidentemente, allá donde las palabras escasean y las estructuras sintácticas que las cobijan se simplifican, nuestro pensamiento se agosta y acaba por esclerotizarse, o bien balbucea impotente ante los retos que se le plantean y acaba por mostrarse incapaz de comprender y explicar las cosas más elementales. De ahí que cada vez resulte más sencillo (basta repetir machaconamente una simple consigna sistémica) generar entre la población un número creciente de personas que reaccionan de forma ‘programada’, obedeciendo los mandatos más absurdos o desarrollando fobias desquiciadas. De ahí también que a tantas personas les resulte tan difícil abandonar el ‘marco mental’ hegemónico: pues, aunque instintivamente saben que las consignas sistémicas que machaconamente les imponen son filfa, descubren consternadas que son incapaces de formular razonamientos que las rebatan.
El lenguaje, al fin, es logos; y allá donde faltan las palabras se muere la razón.
https://americanuestra.com/juan-manuel- ... as-tontos/
Cada vez más tontos
Juan Manuel de Prada, XLSemanal, 16/10/2024
Aunque parezca increíble, hasta hace poco se creía ilusamente que la inteligencia media de la población crecía año tras año, generación tras generación. Se trata, desde luego, de una creencia por completo mentecata, pero en cierto modo consecuencia inevitable del optimismo antropológico subyacente en las ideologías progresistas (y todas las ideologías vigentes lo son). Pues el progresismo, más allá de que disfrace sus postulados defendiendo el progreso técnico, científico o político, lo que verdaderamente afirma (lo que constituye su ‘meollo místico’) es el ‘mejoramiento’ de la naturaleza humana (de ahí que esté tan empeñado en ‘ampliar’ derechos), su perfeccionamiento constante, su progresiva divinización, que se logrará plenamente cuando el hombre por fin haya renegado de todas las rémoras supersticiosas que lastran su ascenso.
El científico neozelandés James Robert Flynn, que se dedicó al estudio de la evolución del coeficiente intelectual mundial, observó que la tasa de dicho coeficiente subía cada año dos o tres puntos. Sólo al que asó la manteca se le ocurriría pensar que las pruebas que calculan el coeficiente intelectual sirven para medir la inteligencia real de una persona; pero el cientifismo gusta de estas supercherías. Más delirante aún resulta que se acepte como si tal cosa que cada año el coeficiente intelectual mundial sube «dos o tres puntos», en lugar de concluir que todo el mundo se ha habituado tanto a los test que presuntamente miden la inteligencia y, por lo tanto, responde con mayor destreza a los retos que plantean. Pero este delirio preconizado por Flynn hizo fortuna entre el estamento científico; y así llegó a considerarse seriamente que, en apenas medio siglo, la capacidad del ser humano para razonar, crear, inventar, imaginar y resolver problemas… ¡se habría duplicado! Aunque estamos acostumbrados a leer en la prensa este tipo de supercherías cientifistas, nos sigue sorprendiendo su desfachatez.
Pero, de repente, hacia finales de los años noventa del pasado siglo, esta tendencia empezó a invertirse. De repente, el nivel de inteligencia empezó a estancarse, incluso a decrecer misteriosamente; y así ha ocurrido desde entonces. Desde luego, unos resultados cada vez mejores en estas pruebas no revelan necesariamente que la inteligencia media de la población crezca, sino tan sólo que la población ha desarrollado habilidades que le permiten resolverlas mejor, por estar habituada a resolver pruebas parecidas en multitud de situaciones cotidianas (desde los exámenes académicos hasta los test psicotécnicos que se exigen para cualquier zarandaja). Sin embargo, unos resultados decrecientes revelan como mínimo que, pese a estar cada vez más habituados a este tipo de pruebas, interfieren problemas cognitivos que dificultan su comprensión. Tal vez hablar de una ‘pérdida de inteligencia’ resulte demasiado traumático; pero parece evidenciar que ha surgido un problema que antes no existía, un obstáculo imprevisto que enfría aquel majadero optimismo antropológico que soñaba con inteligencias prodigiosas que dejasen las de Aristóteles o Santo Tomás de Aquino convertidas en cagarrutillas birriosas.
¿Qué ha podido ocurrir? Christophe Clavé, en su obra Les voies de la stratégie, apunta que, entre las causas de este curioso fenómeno, podría contarse el empobrecimiento rampante del lenguaje que padecemos. Un empobrecimiento que Clavé ejemplifica con la reducción creciente del vocabulario que empleamos en nuestras conversaciones, pero también con la creciente dificultad que experimentamos a la hora de expresar un pensamiento complejo, o de captar las figuras retóricas que se emplean (cada vez menos) en el lenguaje literario, o los razonamientos sutiles propios del lenguaje filosófico. Evidentemente, allá donde las palabras escasean y las estructuras sintácticas que las cobijan se simplifican, nuestro pensamiento se agosta y acaba por esclerotizarse, o bien balbucea impotente ante los retos que se le plantean y acaba por mostrarse incapaz de comprender y explicar las cosas más elementales. De ahí que cada vez resulte más sencillo (basta repetir machaconamente una simple consigna sistémica) generar entre la población un número creciente de personas que reaccionan de forma ‘programada’, obedeciendo los mandatos más absurdos o desarrollando fobias desquiciadas. De ahí también que a tantas personas les resulte tan difícil abandonar el ‘marco mental’ hegemónico: pues, aunque instintivamente saben que las consignas sistémicas que machaconamente les imponen son filfa, descubren consternadas que son incapaces de formular razonamientos que las rebatan.
El lenguaje, al fin, es logos; y allá donde faltan las palabras se muere la razón.
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Re: Mejorando la educación
Espérese camarada, por supuesto que la competencia desmotiva, como que no?
Desmotiva el desdén.
Desmotiva la ineptitud.
Desmotiva la inoperancia.
Desmotiva incluso a los homosexuales enclosetados, se ven motivados a registrarse en los foros a escribir webomadas woke
Re: Mejorando la educación
El doble código
Gonzalo Elías, Peru21, 10/06/2024
El otro día fui al colegio de mi hija para un conversatorio. Era para que los padres y profesores charláramos y pensemos juntos sobre las problemáticas de estas chicas adolescentes. Tienen 14 años. Tanto las mamás como los profesores coincidían en el diagnóstico: chicas estresadas, perfeccionistas, ansiosas, que sienten que no están a la altura. Toman café, hacen “all nighters” (amanecerse estudiando). ¡Pero tienen 14!
Al igual que en el “diagnóstico”, padres de familia y profesoras coincidían en el “tratamiento”: hay que decirles que se relajen, que disfruten del aprendizaje, que no sean perfeccionistas. Es decir, papás y colegio parecían estar de acuerdo en que había que ayudar a las chicas a relajar. Sin embargo, al mismo tiempo, decían los padres que estaban muy interesados en que sus hijas sacaran las mejores notas a partir de tercero de media en adelante porque esas notas iban a pesar más para la universidad. En el camino también pude notar a las profesoras decir con mucho orgullo que el programa de bachillerato que tienen en el colegio “es el más exigente” del medio, y sonreían. Es decir, tanto los padres como los profesores quieren que las niñas se relajen, pero, al mismo tiempo, les dan el mensaje de que tienen que ser muy competitivas. En un momento de la charla la directora también dijo algo penoso: “Las chicas tienen un doble código; por un lado, son muy amables entre ellas cuando están cara a cara, pero luego tienen sus argollas y se bullean por WhatsApp”.
Yo miraba todo esto y asociaba a familiares, pacientes y amigos que sufren exactamente de lo mismo a los 30, 40 y 50 años. Me cuentan que en sus trabajos también hay un doble código: por un lado, se les intenta dar un mensaje positivo, para disfrutar el trabajo, tener buenos vínculos, respetar los horarios, pagar lo justo, etc., pero, por otro lado, el código implícito es ‘trabaja horas extras y no te quejes’, ‘eleva la productividad’, ‘te vas si no hay buenos resultados’, ‘te boto si no rindes’…
Desde arriba hasta abajo hay un doble código en nuestra sociedad, un mensaje esquizofrenógeno. Los dueños presionan a sus gerentes generales, los gerentes generales presionan a sus subgerentes, los subgerentes a sus equipos, y así sucesivamente. Los padres, a su vez, quieren que sus hijos sean felices, que disfruten del aprendizaje, que cultiven la amistad y los vínculos, pero el mensaje del mundo es que, si no compites, te mueres.
¿El problema entonces es la competencia? Pienso que sí y no. Si la competencia es excesiva y enfermiza, definitivamente hace mucho daño. Genera, como en el juego de la silla, que algunos queden dentro y otros fuera. Envenena los vínculos. Pero, si la competencia es sana, moderada y, sobre todo, combinada con autoestima y amistad, nos hace mejorar y crecer.
Desde el colegio hasta la empresa, lo que está faltando es una integración entre la competencia y la amistad. Entre el aprendizaje y el disfrute. Entre el trabajo y los vínculos. Entre la exigencia y la consideración. Productividad y balance.
Quizá si los padres de familia no estuviesen expuestos a un sistema de doble código en sus trabajos, donde se contrata a una sola persona para que haga el trabajo de dos, donde no se respetan los horarios laborales, y en donde la psicología del propietario no estuviese comparándose tanto con sus pares pensando que ganándoles van a obtener mayor autoestima, estaríamos mejor.
Tal vez no es imposible integrar la pasión con la amistad, o la competencia con los vínculos más humanos, o incluso la amistad con la rivalidad. Después de todo, esa es nuestra esencia.
https://peru21.pe/opinion/el-doble-codi ... l-noticia/
Gonzalo Elías, Peru21, 10/06/2024
El otro día fui al colegio de mi hija para un conversatorio. Era para que los padres y profesores charláramos y pensemos juntos sobre las problemáticas de estas chicas adolescentes. Tienen 14 años. Tanto las mamás como los profesores coincidían en el diagnóstico: chicas estresadas, perfeccionistas, ansiosas, que sienten que no están a la altura. Toman café, hacen “all nighters” (amanecerse estudiando). ¡Pero tienen 14!
Al igual que en el “diagnóstico”, padres de familia y profesoras coincidían en el “tratamiento”: hay que decirles que se relajen, que disfruten del aprendizaje, que no sean perfeccionistas. Es decir, papás y colegio parecían estar de acuerdo en que había que ayudar a las chicas a relajar. Sin embargo, al mismo tiempo, decían los padres que estaban muy interesados en que sus hijas sacaran las mejores notas a partir de tercero de media en adelante porque esas notas iban a pesar más para la universidad. En el camino también pude notar a las profesoras decir con mucho orgullo que el programa de bachillerato que tienen en el colegio “es el más exigente” del medio, y sonreían. Es decir, tanto los padres como los profesores quieren que las niñas se relajen, pero, al mismo tiempo, les dan el mensaje de que tienen que ser muy competitivas. En un momento de la charla la directora también dijo algo penoso: “Las chicas tienen un doble código; por un lado, son muy amables entre ellas cuando están cara a cara, pero luego tienen sus argollas y se bullean por WhatsApp”.
Yo miraba todo esto y asociaba a familiares, pacientes y amigos que sufren exactamente de lo mismo a los 30, 40 y 50 años. Me cuentan que en sus trabajos también hay un doble código: por un lado, se les intenta dar un mensaje positivo, para disfrutar el trabajo, tener buenos vínculos, respetar los horarios, pagar lo justo, etc., pero, por otro lado, el código implícito es ‘trabaja horas extras y no te quejes’, ‘eleva la productividad’, ‘te vas si no hay buenos resultados’, ‘te boto si no rindes’…
Desde arriba hasta abajo hay un doble código en nuestra sociedad, un mensaje esquizofrenógeno. Los dueños presionan a sus gerentes generales, los gerentes generales presionan a sus subgerentes, los subgerentes a sus equipos, y así sucesivamente. Los padres, a su vez, quieren que sus hijos sean felices, que disfruten del aprendizaje, que cultiven la amistad y los vínculos, pero el mensaje del mundo es que, si no compites, te mueres.
¿El problema entonces es la competencia? Pienso que sí y no. Si la competencia es excesiva y enfermiza, definitivamente hace mucho daño. Genera, como en el juego de la silla, que algunos queden dentro y otros fuera. Envenena los vínculos. Pero, si la competencia es sana, moderada y, sobre todo, combinada con autoestima y amistad, nos hace mejorar y crecer.
Desde el colegio hasta la empresa, lo que está faltando es una integración entre la competencia y la amistad. Entre el aprendizaje y el disfrute. Entre el trabajo y los vínculos. Entre la exigencia y la consideración. Productividad y balance.
Quizá si los padres de familia no estuviesen expuestos a un sistema de doble código en sus trabajos, donde se contrata a una sola persona para que haga el trabajo de dos, donde no se respetan los horarios laborales, y en donde la psicología del propietario no estuviese comparándose tanto con sus pares pensando que ganándoles van a obtener mayor autoestima, estaríamos mejor.
Tal vez no es imposible integrar la pasión con la amistad, o la competencia con los vínculos más humanos, o incluso la amistad con la rivalidad. Después de todo, esa es nuestra esencia.
https://peru21.pe/opinion/el-doble-codi ... l-noticia/
La única Revolución es la Revolución Moral
Martin Luther King
Martin Luther King
Re: Mejorando la educación
Aprender desde el bienestar
Fiorella De Ferrari, El Comercio, 10 de agosto del 2024
La relación entre bienestar y aprendizaje está ampliamente documentada. Una sólida cultura de bienestar en las instituciones educativas impacta positivamente en el rendimiento académico de sus estudiantes, en su comportamiento, compromiso, motivación y habilidades sociales. Las instituciones que carecen de una fuerte cultura de bienestar suelen tener índices más altos de violencia y acoso escolar, y un menor acompañamiento en los problemas de salud mental y comportamiento de sus estudiantes.
Esta evidencia debería impulsarnos a convertir el bienestar en un indicador de logro tan importante como las matemáticas, la comunicación o las ciencias.
Una robusta cultura de bienestar se construye día a día. Los docentes necesitan contar con un tiempo de reflexión para analizar su práctica diaria y diseñar mejoras que enriquezcan la experiencia de sus estudiantes. Si observamos, por ejemplo, que las estrategias de enseñanza que hemos diseñado para nuestra clase no están contribuyendo a la participación de nuestros estudiantes, o si percibimos que no están disfrutando de su aprendizaje, necesitamos replantear las estrategias para el día siguiente, generar variaciones para que los estudiantes se comprometan y conecten con la experiencia. La escuela es un lugar vivo que necesita preguntarse diariamente cómo contribuir en la construcción de una cultura de bienestar y desarrollo integral de sus estudiantes. No puede aferrarse a sus programaciones, tradiciones o estructuras conocidas frente a situaciones que claramente requieren un cambio.
¿Cómo sabemos que una institución educativa cuenta con una sólida cultura de bienestar? ¿Qué herramientas tiene hoy para autoevaluarse?
Este año, CADE Educación espera ofrecer a docentes, directivos, líderes y gestores educativos una suerte de hoja de ruta. Esta los orientará en la implementación de una política dentro de sus instituciones que contemple la multidimensionalidad del bienestar y que colabore en construir una relación de coherencia entre ideario (o discurso) y práctica.
Empezaremos definiendo el bienestar, explicando por qué necesita estar en el centro del quehacer educativo, cuál es la relación entre bienestar y aprendizaje, y por qué medirlo.
En el segundo bloque presentaremos las condiciones para construir una cultura de bienestar: por qué el ambiente físico, las interacciones, la idea de un maestro curioso, la neurodiversidad, la nutrición y la colaboración en el aprendizaje son algunas de esas condiciones innegociables para el desarrollo físico, emocional, social e intelectual de niñas, niños y adolescentes.
El tercer bloque estará dedicado a compartir estrategias eficaces de bienestar que las escuelas puedan introducir en su práctica diaria. Creemos que estas estrategias podrían inspirar la creación de otras nuevas y abrir una conversación sobre bienestar en sus instituciones educativas.
Las escuelas necesitan desarrollar una nueva inteligencia: una que esté observando los problemas cotidianos desde la perspectiva del bienestar, una que piense en cómo contribuir desde ahí para que se resuelvan. Introducir la perspectiva del bienestar en el análisis de los problemas permitirá a docentes, directivos y líderes mantenerse más cerca de sus estudiantes, de sus necesidades, de la calidad de su aprendizaje y de las estrategias que favorecen su desarrollo pleno.
El bienestar nos impactará positivamente a todos para que nuestro estar y aprender juntos sea de mayor calidad.
https://www.lampadia.com/opiniones/fior ... bienestar/
Fiorella De Ferrari, El Comercio, 10 de agosto del 2024
La relación entre bienestar y aprendizaje está ampliamente documentada. Una sólida cultura de bienestar en las instituciones educativas impacta positivamente en el rendimiento académico de sus estudiantes, en su comportamiento, compromiso, motivación y habilidades sociales. Las instituciones que carecen de una fuerte cultura de bienestar suelen tener índices más altos de violencia y acoso escolar, y un menor acompañamiento en los problemas de salud mental y comportamiento de sus estudiantes.
Esta evidencia debería impulsarnos a convertir el bienestar en un indicador de logro tan importante como las matemáticas, la comunicación o las ciencias.
Una robusta cultura de bienestar se construye día a día. Los docentes necesitan contar con un tiempo de reflexión para analizar su práctica diaria y diseñar mejoras que enriquezcan la experiencia de sus estudiantes. Si observamos, por ejemplo, que las estrategias de enseñanza que hemos diseñado para nuestra clase no están contribuyendo a la participación de nuestros estudiantes, o si percibimos que no están disfrutando de su aprendizaje, necesitamos replantear las estrategias para el día siguiente, generar variaciones para que los estudiantes se comprometan y conecten con la experiencia. La escuela es un lugar vivo que necesita preguntarse diariamente cómo contribuir en la construcción de una cultura de bienestar y desarrollo integral de sus estudiantes. No puede aferrarse a sus programaciones, tradiciones o estructuras conocidas frente a situaciones que claramente requieren un cambio.
¿Cómo sabemos que una institución educativa cuenta con una sólida cultura de bienestar? ¿Qué herramientas tiene hoy para autoevaluarse?
Este año, CADE Educación espera ofrecer a docentes, directivos, líderes y gestores educativos una suerte de hoja de ruta. Esta los orientará en la implementación de una política dentro de sus instituciones que contemple la multidimensionalidad del bienestar y que colabore en construir una relación de coherencia entre ideario (o discurso) y práctica.
Empezaremos definiendo el bienestar, explicando por qué necesita estar en el centro del quehacer educativo, cuál es la relación entre bienestar y aprendizaje, y por qué medirlo.
En el segundo bloque presentaremos las condiciones para construir una cultura de bienestar: por qué el ambiente físico, las interacciones, la idea de un maestro curioso, la neurodiversidad, la nutrición y la colaboración en el aprendizaje son algunas de esas condiciones innegociables para el desarrollo físico, emocional, social e intelectual de niñas, niños y adolescentes.
El tercer bloque estará dedicado a compartir estrategias eficaces de bienestar que las escuelas puedan introducir en su práctica diaria. Creemos que estas estrategias podrían inspirar la creación de otras nuevas y abrir una conversación sobre bienestar en sus instituciones educativas.
Las escuelas necesitan desarrollar una nueva inteligencia: una que esté observando los problemas cotidianos desde la perspectiva del bienestar, una que piense en cómo contribuir desde ahí para que se resuelvan. Introducir la perspectiva del bienestar en el análisis de los problemas permitirá a docentes, directivos y líderes mantenerse más cerca de sus estudiantes, de sus necesidades, de la calidad de su aprendizaje y de las estrategias que favorecen su desarrollo pleno.
El bienestar nos impactará positivamente a todos para que nuestro estar y aprender juntos sea de mayor calidad.
https://www.lampadia.com/opiniones/fior ... bienestar/
Re: Mejorando la educación
Nuevos retos para las universidades
Fernando Barrios Ipenza, PERU21, 26/02/2025
Las universidades se enfrentan a un panorama de transformación acelerada. La percepción del valor de la educación universitaria está siendo cuestionada.
El retorno de inversión y el costo de la educación están impactando en la decisión de inscripción, ya que la relación entre costo y beneficio de la educación superior se ha convertido en un factor determinante en las decisiones de los estudiantes (EDUCAUSE Horizon Report).
Asimismo, la demanda por habilidades específicas del mercado laboral sigue en aumento. Las cifras hablan por sí solas: 92 millones de empleos desaparecerán este año, pero 170 millones se crearán, de acuerdo con el informe del Foro Económico Mundial.
El escenario es cambiante, y ello demanda que las universidades adapten sus programas para preparar a los estudiantes con habilidades relevantes y, sobre todo, actualizadas.
En ese sentido, es claro que la educación basada en competencias y credenciales alternativas se está convirtiendo en una tendencia clave para abordar esta necesidad, especialmente considerando que el 60% de las empresas está priorizando candidatos con certificaciones de habilidades digitales, y no solo títulos tradicionales (Manpower).
Por su parte, la inteligencia artificial (IA) está revolucionando la educación en múltiples áreas, desde la gestión y administración de procesos hasta la personalización del aprendizaje y la evaluación automatizada. La IA está redefiniendo la educación a través de la personalización, el análisis de datos y la automatización de procesos educativos. Se está utilizando en análisis predictivo para optimizar la educación personalizada con plataformas adaptativas y asistentes virtuales (EDUCAUSE Horizon Report).
Aunque hay temores sobre la sustitución de docentes por IA, su uso adecuado puede mejorar la experiencia educativa sin reemplazar el factor humano esencial en la enseñanza. Además, universidades que han implementado analítica de aprendizaje han logrado reducir la deserción hasta en un 20% (información de IFE Conference 2025), y el aprendizaje adaptativo ha demostrado mejorar la retención del conocimiento en un 20% (McKinsey).
En esta misma línea, la flexibilidad en la educación es una demanda recurrente en los estudiantes actuales. Ellos necesitan acceso a recursos en cualquier momento y lugar, acompañamiento y guía permanentes, y la posibilidad de articular sus clases en relación con su vida personal y familiar. Esto exige que las universidades adopten modelos híbridos y en línea que permitan personalizar los trayectos educativos según las necesidades individuales.
En este contexto, la educación híbrida ha sido adoptada por el 73% de las universidades en LATAM, consolidando modelos más flexibles (McKinsey). Asimismo, el modelo HyFlex está ganando terreno, ya que permite que los estudiantes elijan entre asistir a clases de manera presencial, en línea en tiempo real o de manera asincrónica, según su conveniencia (EDUCAUSE Horizon Report).
La educación a lo largo de la vida se está convirtiendo en una necesidad imperiosa, ya que los estudiantes deben estar preparados para aprender y adaptarse continuamente a lo largo de su carrera profesional.
De hecho, el 87% de los trabajadores reconoce que necesitará aprender nuevas habilidades a lo largo de su trayectoria para mantenerse vigente en el mercado laboral (EDUCAUSE Horizon Report 2023, p.13). A la par, el 82% de los empleadores considera que las habilidades adquiridas en entornos laborales son más relevantes que un título académico (HolonIQ), y el 65% cree que las habilidades interpersonales y de adaptabilidad son más importantes que el conocimiento técnico (Coursera Global Talent Report).
Para abordar estos desafíos, las universidades deben adoptar un enfoque holístico que incluya planes de estudio actualizados y alineados con la industria, el uso de plataformas digitales y herramientas de aprendizaje en línea, así como espacios de aprendizaje colaborativo vinculados al sector laboral. La implementación de tecnología educativa es fundamental para personalizar el aprendizaje y optimizar la enseñanza. En este sentido, el 75% de las instituciones de educación superior considera que la transformación digital es su prioridad estratégica más importante (HolonIQ), lo que refuerza la necesidad de invertir en innovación educativa y metodologías avanzadas.
Como vemos, las universidades enfrentan una encrucijada en la que deben redefinir su propósito y estructura para seguir siendo relevantes en un mundo en constante cambio. La adaptación a nuevas tecnologías, la flexibilidad educativa y la conexión con el mercado laboral son fundamentales para garantizar que sigan desempeñando un papel clave en la formación de profesionales del futuro. Es hora de que las universidades se transformen y se adapten a las necesidades de un mundo en constante evolución, apostando por la innovación y modelos de aprendizaje más dinámicos que preparen a los estudiantes para los retos del presente y del mañana.
https://peru21.pe/opinion/nuevos-retos- ... o-barrios/
Fernando Barrios Ipenza, PERU21, 26/02/2025
Las universidades se enfrentan a un panorama de transformación acelerada. La percepción del valor de la educación universitaria está siendo cuestionada.
El retorno de inversión y el costo de la educación están impactando en la decisión de inscripción, ya que la relación entre costo y beneficio de la educación superior se ha convertido en un factor determinante en las decisiones de los estudiantes (EDUCAUSE Horizon Report).
Asimismo, la demanda por habilidades específicas del mercado laboral sigue en aumento. Las cifras hablan por sí solas: 92 millones de empleos desaparecerán este año, pero 170 millones se crearán, de acuerdo con el informe del Foro Económico Mundial.
El escenario es cambiante, y ello demanda que las universidades adapten sus programas para preparar a los estudiantes con habilidades relevantes y, sobre todo, actualizadas.
En ese sentido, es claro que la educación basada en competencias y credenciales alternativas se está convirtiendo en una tendencia clave para abordar esta necesidad, especialmente considerando que el 60% de las empresas está priorizando candidatos con certificaciones de habilidades digitales, y no solo títulos tradicionales (Manpower).
Por su parte, la inteligencia artificial (IA) está revolucionando la educación en múltiples áreas, desde la gestión y administración de procesos hasta la personalización del aprendizaje y la evaluación automatizada. La IA está redefiniendo la educación a través de la personalización, el análisis de datos y la automatización de procesos educativos. Se está utilizando en análisis predictivo para optimizar la educación personalizada con plataformas adaptativas y asistentes virtuales (EDUCAUSE Horizon Report).
Aunque hay temores sobre la sustitución de docentes por IA, su uso adecuado puede mejorar la experiencia educativa sin reemplazar el factor humano esencial en la enseñanza. Además, universidades que han implementado analítica de aprendizaje han logrado reducir la deserción hasta en un 20% (información de IFE Conference 2025), y el aprendizaje adaptativo ha demostrado mejorar la retención del conocimiento en un 20% (McKinsey).
En esta misma línea, la flexibilidad en la educación es una demanda recurrente en los estudiantes actuales. Ellos necesitan acceso a recursos en cualquier momento y lugar, acompañamiento y guía permanentes, y la posibilidad de articular sus clases en relación con su vida personal y familiar. Esto exige que las universidades adopten modelos híbridos y en línea que permitan personalizar los trayectos educativos según las necesidades individuales.
En este contexto, la educación híbrida ha sido adoptada por el 73% de las universidades en LATAM, consolidando modelos más flexibles (McKinsey). Asimismo, el modelo HyFlex está ganando terreno, ya que permite que los estudiantes elijan entre asistir a clases de manera presencial, en línea en tiempo real o de manera asincrónica, según su conveniencia (EDUCAUSE Horizon Report).
La educación a lo largo de la vida se está convirtiendo en una necesidad imperiosa, ya que los estudiantes deben estar preparados para aprender y adaptarse continuamente a lo largo de su carrera profesional.
De hecho, el 87% de los trabajadores reconoce que necesitará aprender nuevas habilidades a lo largo de su trayectoria para mantenerse vigente en el mercado laboral (EDUCAUSE Horizon Report 2023, p.13). A la par, el 82% de los empleadores considera que las habilidades adquiridas en entornos laborales son más relevantes que un título académico (HolonIQ), y el 65% cree que las habilidades interpersonales y de adaptabilidad son más importantes que el conocimiento técnico (Coursera Global Talent Report).
Para abordar estos desafíos, las universidades deben adoptar un enfoque holístico que incluya planes de estudio actualizados y alineados con la industria, el uso de plataformas digitales y herramientas de aprendizaje en línea, así como espacios de aprendizaje colaborativo vinculados al sector laboral. La implementación de tecnología educativa es fundamental para personalizar el aprendizaje y optimizar la enseñanza. En este sentido, el 75% de las instituciones de educación superior considera que la transformación digital es su prioridad estratégica más importante (HolonIQ), lo que refuerza la necesidad de invertir en innovación educativa y metodologías avanzadas.
Como vemos, las universidades enfrentan una encrucijada en la que deben redefinir su propósito y estructura para seguir siendo relevantes en un mundo en constante cambio. La adaptación a nuevas tecnologías, la flexibilidad educativa y la conexión con el mercado laboral son fundamentales para garantizar que sigan desempeñando un papel clave en la formación de profesionales del futuro. Es hora de que las universidades se transformen y se adapten a las necesidades de un mundo en constante evolución, apostando por la innovación y modelos de aprendizaje más dinámicos que preparen a los estudiantes para los retos del presente y del mañana.
https://peru21.pe/opinion/nuevos-retos- ... o-barrios/
Re: Mejorando la educación
Aprender está en el Proceso
León Trahtemberg, 07/03/2025
¿Para qué estudiar inglés si la tecnología traduce al instante? ¿Qué relación tienen matemáticas y literatura? Estas preguntas, planteadas a maestros en un taller, generaron incomodidad y silencio. De pronto, uno que otro empezó a ensayar respuestas, como que la traducción automática de un idioma no siempre es precisa ni captura los matices culturales, no puede transmitir la emoción detrás de una expresión idiomática, ejercita tu cerebro y memoria, enseña a pensar de manera diferente, mantiene la conexión humana, y te defiende cuando no tienes dispositivos disponibles…
Sobre la relación entre matemáticas y literatura, decían que son dos lenguajes que exploran y dan sentido al mundo, que ambas requieren creatividad, y que nos enseñan que el mundo no se divide entre números y palabras, sino que es un todo interconectado. Incluso mencionaron que la relación es neurológica, aunque invisible a la lógica, entre otras ideas.
Pero el aprendizaje no está en la respuesta correcta, que quizá no exista, sino en el esfuerzo por pensar algo nuevo, luchar por darle sentido y formular una respuesta. Esto es más valioso que obtener una respuesta de una inteligencia artificial.
Padres y educadores deben entender que la buena educación no se mide por resultados, sino por el proceso. Los sistemas de evaluación, centrados en resultados, hacen perder de vista lo esencial: el desarrollo del intelecto, la capacidad de transferir conocimientos a situaciones nuevas, y el razonamiento crítico y creativo. Esto es lo que prepara para resolver problemas inesperados, los más desafiantes en cualquier ámbito de la vida.
https://diariocorreo.pe/opinion/aprende ... g-noticia/
León Trahtemberg, 07/03/2025
¿Para qué estudiar inglés si la tecnología traduce al instante? ¿Qué relación tienen matemáticas y literatura? Estas preguntas, planteadas a maestros en un taller, generaron incomodidad y silencio. De pronto, uno que otro empezó a ensayar respuestas, como que la traducción automática de un idioma no siempre es precisa ni captura los matices culturales, no puede transmitir la emoción detrás de una expresión idiomática, ejercita tu cerebro y memoria, enseña a pensar de manera diferente, mantiene la conexión humana, y te defiende cuando no tienes dispositivos disponibles…
Sobre la relación entre matemáticas y literatura, decían que son dos lenguajes que exploran y dan sentido al mundo, que ambas requieren creatividad, y que nos enseñan que el mundo no se divide entre números y palabras, sino que es un todo interconectado. Incluso mencionaron que la relación es neurológica, aunque invisible a la lógica, entre otras ideas.
Pero el aprendizaje no está en la respuesta correcta, que quizá no exista, sino en el esfuerzo por pensar algo nuevo, luchar por darle sentido y formular una respuesta. Esto es más valioso que obtener una respuesta de una inteligencia artificial.
Padres y educadores deben entender que la buena educación no se mide por resultados, sino por el proceso. Los sistemas de evaluación, centrados en resultados, hacen perder de vista lo esencial: el desarrollo del intelecto, la capacidad de transferir conocimientos a situaciones nuevas, y el razonamiento crítico y creativo. Esto es lo que prepara para resolver problemas inesperados, los más desafiantes en cualquier ámbito de la vida.
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Re: Mejorando la educación
Matemáticas que bloquean vocaciones
León Trahtemberg, 28/03/2025, 07:27 a.m.
Pese a ser egresado de ingeniería, jamás en cuarenta años usé logaritmos, funciones trigonométricas o el área de una corona circular. En cambio, muchos adultos no saben estimar porcentajes, calcular impuestos o interpretar una escala gráfica. ¿Tantas horas de clase para que la mayoría odie las matemáticas y se sienta incapaz de estudiar carreras científicas por falta de dominio de ciertos contenidos escolares?
En lugar de ser puente hacia más oportunidades, las matemáticas escolares han terminado siendo una traba, hiriendo la autoestima de quienes no se identifican con esa lógica abstracta. Y peor aún si sienten que sin esas matemáticas no podrán estudiar lo que desean, aunque en la vida profesional jamás vayan a usarlas.
Si las universidades dejaran de convertir las matemáticas en filtro de admisión y evaluaran pensamiento crítico, creatividad, resiliencia y habilidades sociales, quizás habría más estudiantes felices y exitosos. Porque un buen universitario no es solo quien resuelve ecuaciones, sino quien piensa, crea, colabora y se adapta.
Necesitamos ciudadanos empáticos, resilientes, con autoestima sólida y criterio. ¿Tiene sentido obligar a todos a recorrer un currículo matemático que solo sirve a unos pocos? Lo necesario es formar en competencias útiles para la vida diaria y ofrecer rutas avanzadas para quienes disfrutan de las matemáticas.
No o***io las matemáticas. Las disfruté, estudié y enseñé. Lo que me duele es que sigan siendo un maltratador silencioso que frustra a quienes podrían brillar en otras áreas, pero son obligados a pasar por un embudo estrecho e innecesario.
https://diariocorreo.pe/opinion/matemat ... g-noticia/
León Trahtemberg, 28/03/2025, 07:27 a.m.
Pese a ser egresado de ingeniería, jamás en cuarenta años usé logaritmos, funciones trigonométricas o el área de una corona circular. En cambio, muchos adultos no saben estimar porcentajes, calcular impuestos o interpretar una escala gráfica. ¿Tantas horas de clase para que la mayoría odie las matemáticas y se sienta incapaz de estudiar carreras científicas por falta de dominio de ciertos contenidos escolares?
En lugar de ser puente hacia más oportunidades, las matemáticas escolares han terminado siendo una traba, hiriendo la autoestima de quienes no se identifican con esa lógica abstracta. Y peor aún si sienten que sin esas matemáticas no podrán estudiar lo que desean, aunque en la vida profesional jamás vayan a usarlas.
Si las universidades dejaran de convertir las matemáticas en filtro de admisión y evaluaran pensamiento crítico, creatividad, resiliencia y habilidades sociales, quizás habría más estudiantes felices y exitosos. Porque un buen universitario no es solo quien resuelve ecuaciones, sino quien piensa, crea, colabora y se adapta.
Necesitamos ciudadanos empáticos, resilientes, con autoestima sólida y criterio. ¿Tiene sentido obligar a todos a recorrer un currículo matemático que solo sirve a unos pocos? Lo necesario es formar en competencias útiles para la vida diaria y ofrecer rutas avanzadas para quienes disfrutan de las matemáticas.
No o***io las matemáticas. Las disfruté, estudié y enseñé. Lo que me duele es que sigan siendo un maltratador silencioso que frustra a quienes podrían brillar en otras áreas, pero son obligados a pasar por un embudo estrecho e innecesario.
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Re: Mejorando la educación
Cuando la locura tiene sentido
León Trahtemberg, Correo, Perú, 04/04/2025, 06:56 a.m.
Algunas ideas en educación parecen tan disruptivas que asustan. Pero cuando se prueban con valentía y se sostienen con inteligencia, pueden cobrar un sentido profundo. Esta es una colección de experiencias imaginarias que podrían parecer locuras, pero que tal vez sean el inicio de la educación que necesitamos.
Un director dejó que los alumnos diseñaran su plan de estudios, partiendo de su curiosidad y pasión. El aula se transformó en un ecosistema de exploradores, donde los profesores acompañaban en lugar de dirigir. Otro trimestre, los maestros enseñaron lo que más amaban: arquitectura japonesa, jazz, perfumes. La asistencia aumentó y los estudiantes se sentían contagiados por el entusiasmo de sus docentes.
En otra escuela, se abolieron las reglas escritas: los alumnos las creaban semanalmente en asambleas. Se volvieron más conscientes de su responsabilidad. También se eliminaron las aulas por un mes, y las clases se trasladaron a parques, mercados, cafés y espacios públicos. La ciudad entera se volvió una escuela viva.
Un colegio invitó a los padres a ser alumnos durante una semana. El impacto fue revelador: comprendieron mejor el esfuerzo cotidiano de sus hijos. En otra experiencia, se suspendieron las notas y se evaluaba la curiosidad de cada pregunta. Por último, se reemplazaron los exámenes finales por exposiciones abiertas al público, donde los estudiantes presentaban sus aprendizajes con orgullo.
A veces, para educar de verdad, hay que atreverse a salirse de la caja. Lo que parece locura puede ser el inicio de otra manera de vivir la escuela, más humana, viva y significativa.
https://diariocorreo.pe/opinion/cuando- ... g-noticia/
León Trahtemberg, Correo, Perú, 04/04/2025, 06:56 a.m.
Algunas ideas en educación parecen tan disruptivas que asustan. Pero cuando se prueban con valentía y se sostienen con inteligencia, pueden cobrar un sentido profundo. Esta es una colección de experiencias imaginarias que podrían parecer locuras, pero que tal vez sean el inicio de la educación que necesitamos.
Un director dejó que los alumnos diseñaran su plan de estudios, partiendo de su curiosidad y pasión. El aula se transformó en un ecosistema de exploradores, donde los profesores acompañaban en lugar de dirigir. Otro trimestre, los maestros enseñaron lo que más amaban: arquitectura japonesa, jazz, perfumes. La asistencia aumentó y los estudiantes se sentían contagiados por el entusiasmo de sus docentes.
En otra escuela, se abolieron las reglas escritas: los alumnos las creaban semanalmente en asambleas. Se volvieron más conscientes de su responsabilidad. También se eliminaron las aulas por un mes, y las clases se trasladaron a parques, mercados, cafés y espacios públicos. La ciudad entera se volvió una escuela viva.
Un colegio invitó a los padres a ser alumnos durante una semana. El impacto fue revelador: comprendieron mejor el esfuerzo cotidiano de sus hijos. En otra experiencia, se suspendieron las notas y se evaluaba la curiosidad de cada pregunta. Por último, se reemplazaron los exámenes finales por exposiciones abiertas al público, donde los estudiantes presentaban sus aprendizajes con orgullo.
A veces, para educar de verdad, hay que atreverse a salirse de la caja. Lo que parece locura puede ser el inicio de otra manera de vivir la escuela, más humana, viva y significativa.
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Re: Mejorando la educación
Hablar de 800 me parece exagerado,
Ahora que ganen más que un mango bajito o traki pelucon, si estoy seguro.
Re: Mejorando la educación
La fábrica de saberes
Maxim Ross, 08-Jul-2025
Estando en tiempos de tanta incertidumbre, de hostilidades políticas que colocan la verdad en favor o en contra, de cambios significativos en el panorama mundial y, sobre todo, en esa nueva definición de la verdad que algunos llaman la posverdad, no seria mala idea apelar a ella para encontrar una zona de entendimiento humano. Como alguien afirmὀ recientemente, nada mejor que la razón y la verdad para evitar los extremos y los fanatismos y, ¿quién mejor que los que están en la “fábrica de saberes”, para acercarnos a ellas y reivindicarlas?
Desde epocas inmemoriales la búsqueda de la verdad y el uso de la razón para hallarla marcan la historia del hombre en este mundo. Filosofos y filósofos lo debatieron hasta llegar a encontrar pistas de lo que realmente ocurre, la ciencia llegὀ a sus límites más extremos con el uso del razonamiento y la experimentación que la corroboraba. No es pues nuevo que los seres humanos crearon su “fábrica de saberes”, desde el principio en los claustros que dieron lugar a los antiguos centros de creación y acumulación del pensamiento, en la Universidades. Hoy esa búsqueda está más diseminada en institutos y empresas, pero la gran mayoría del saber está en las grandes Universidades, en la “gran fábrica del saber”.
LA FÁBRICA DE SABERES
Resulta ser que, por ese fenómeno de progreso humano que llamamos especialización, allí se fue concentrando la enseñanza, la investigación y la difusión del conocimiento en provecho de la sociedad. No fue casualidad que estas tres tareas se articularan porque la una exigía de la otra. Enseñar sin investigar atrasa el conocimiento, investigar sin enseñar mitiga sus efectos y su radio de acción, y enseñar e investigar sin causar impactos significativos en la sociedad deja el conocimiento en una “caja vacía”.
EL SABER ENSEÑAR
Probablemente el saber se inicia por allí, por la curiosidad de querer entender, en particular por aquellos que envidiaron el saber del Filósofo, y de opinión en opinión quisieron llegar a la verdad, hasta que a él ocurrieron en su búsqueda y tocὀ a la sabiduría la modesta tarea de enseñar, de hacer del saber comunidad de mayorías. Alumnos y profesores conformaron, no sabemos si en ese orden del conocimiento, esa primera categoría del saber. La Universidad fue, al parecer, docencia en primer lugar, calificando ese quehacer como el mas humilde y fácil de todos, pues puede hacerse tomando el conocimiento aprendido y repetirlo o, también para superarlo, averiguando lo que pasa en mundo y entrar en esa más difícil labor de Investigar.
EL SABER INVESTIGAR
De todos los saberes, podríamos decir que es el más admirable de todos porque las exigencias son mayores. Tiempo, paciencia y recursos no llegan juntos, pero repetimos lo admirable no radica allí, lo hace la perseverancia y el método en conseguir la verdad, eso que podríamos llamar la práctica y las exigencias del saber. Una combinación de factores nada fácil de articular, porque de todos los saberes, este de la Investigacion tiene virtudes y frustraciones. No es lo mismo que el alumno interrogue al maestro en búsqueda de una verdad, que la prodigiosa campaña del Investigador en indagar y escudriñar la vida real para alcanzarla. Con todo, sin embargo, gracias a él, Investigador, la humanidad está donde está y no habría progresado hasta limites insospechados. Si no que den fe de ello la Física, la Química, la Medicina, la Historia, la Sociología y la Economía y la rama inmensa de las ciencias que conforman esa “fábrica de saberes” que hoy conviven en una Universidad.
EL SABER DIVULGAR
Luego: ¿De que valdría toda esa acumulación de saberes, enseñar e investigar, si la sociedad no obtiene frutos de ellos? Encerrarse, ayer en el Claustro, hoy en el mismo o en el Laboratorio no rinde, primero, el fruto del reconocimiento, quizás de todos los valores del saber el más preciado y, segundo, cuando esa valor se eleva a todos los mundos de donde se vive. Sin esa, diríase, comprobación social el saber se queda en su fábrica. Muere allí penosamente, desconocido.
La “fábrica de saberes”, la Universidad, ha de tener, entonces, los medios y las herramientas para que ese saber no quede allí, encerrado. Del enseñar repetitivo ha de promover el enseñar que supera la lectura del libro anterior, del Investigador del Laboratorio ha de estimular el que produzca beneficios a la sociedad y, para lograr ese gran objetivo ha de diseñar toda una estructura de divulgacion que premie al Docente y al que su vida dedica a Investigar.
Pareciera, pues, que esa gran “fábrica de saberes”, que es la Universidad, si ha de ser reconocida y valorada, tiene que poner en la vertiente de sus grandes anhelos hacer confluir la “fábrica de saberes” con ese mundo en el que vive. De no hacerlo puede, como muchos han reclamado, dejar de ser historia del saber y la verdad.
https://americanuestra.com/maxim-ross-l ... e-saberes/
Maxim Ross, 08-Jul-2025
Estando en tiempos de tanta incertidumbre, de hostilidades políticas que colocan la verdad en favor o en contra, de cambios significativos en el panorama mundial y, sobre todo, en esa nueva definición de la verdad que algunos llaman la posverdad, no seria mala idea apelar a ella para encontrar una zona de entendimiento humano. Como alguien afirmὀ recientemente, nada mejor que la razón y la verdad para evitar los extremos y los fanatismos y, ¿quién mejor que los que están en la “fábrica de saberes”, para acercarnos a ellas y reivindicarlas?
Desde epocas inmemoriales la búsqueda de la verdad y el uso de la razón para hallarla marcan la historia del hombre en este mundo. Filosofos y filósofos lo debatieron hasta llegar a encontrar pistas de lo que realmente ocurre, la ciencia llegὀ a sus límites más extremos con el uso del razonamiento y la experimentación que la corroboraba. No es pues nuevo que los seres humanos crearon su “fábrica de saberes”, desde el principio en los claustros que dieron lugar a los antiguos centros de creación y acumulación del pensamiento, en la Universidades. Hoy esa búsqueda está más diseminada en institutos y empresas, pero la gran mayoría del saber está en las grandes Universidades, en la “gran fábrica del saber”.
LA FÁBRICA DE SABERES
Resulta ser que, por ese fenómeno de progreso humano que llamamos especialización, allí se fue concentrando la enseñanza, la investigación y la difusión del conocimiento en provecho de la sociedad. No fue casualidad que estas tres tareas se articularan porque la una exigía de la otra. Enseñar sin investigar atrasa el conocimiento, investigar sin enseñar mitiga sus efectos y su radio de acción, y enseñar e investigar sin causar impactos significativos en la sociedad deja el conocimiento en una “caja vacía”.
EL SABER ENSEÑAR
Probablemente el saber se inicia por allí, por la curiosidad de querer entender, en particular por aquellos que envidiaron el saber del Filósofo, y de opinión en opinión quisieron llegar a la verdad, hasta que a él ocurrieron en su búsqueda y tocὀ a la sabiduría la modesta tarea de enseñar, de hacer del saber comunidad de mayorías. Alumnos y profesores conformaron, no sabemos si en ese orden del conocimiento, esa primera categoría del saber. La Universidad fue, al parecer, docencia en primer lugar, calificando ese quehacer como el mas humilde y fácil de todos, pues puede hacerse tomando el conocimiento aprendido y repetirlo o, también para superarlo, averiguando lo que pasa en mundo y entrar en esa más difícil labor de Investigar.
EL SABER INVESTIGAR
De todos los saberes, podríamos decir que es el más admirable de todos porque las exigencias son mayores. Tiempo, paciencia y recursos no llegan juntos, pero repetimos lo admirable no radica allí, lo hace la perseverancia y el método en conseguir la verdad, eso que podríamos llamar la práctica y las exigencias del saber. Una combinación de factores nada fácil de articular, porque de todos los saberes, este de la Investigacion tiene virtudes y frustraciones. No es lo mismo que el alumno interrogue al maestro en búsqueda de una verdad, que la prodigiosa campaña del Investigador en indagar y escudriñar la vida real para alcanzarla. Con todo, sin embargo, gracias a él, Investigador, la humanidad está donde está y no habría progresado hasta limites insospechados. Si no que den fe de ello la Física, la Química, la Medicina, la Historia, la Sociología y la Economía y la rama inmensa de las ciencias que conforman esa “fábrica de saberes” que hoy conviven en una Universidad.
EL SABER DIVULGAR
Luego: ¿De que valdría toda esa acumulación de saberes, enseñar e investigar, si la sociedad no obtiene frutos de ellos? Encerrarse, ayer en el Claustro, hoy en el mismo o en el Laboratorio no rinde, primero, el fruto del reconocimiento, quizás de todos los valores del saber el más preciado y, segundo, cuando esa valor se eleva a todos los mundos de donde se vive. Sin esa, diríase, comprobación social el saber se queda en su fábrica. Muere allí penosamente, desconocido.
La “fábrica de saberes”, la Universidad, ha de tener, entonces, los medios y las herramientas para que ese saber no quede allí, encerrado. Del enseñar repetitivo ha de promover el enseñar que supera la lectura del libro anterior, del Investigador del Laboratorio ha de estimular el que produzca beneficios a la sociedad y, para lograr ese gran objetivo ha de diseñar toda una estructura de divulgacion que premie al Docente y al que su vida dedica a Investigar.
Pareciera, pues, que esa gran “fábrica de saberes”, que es la Universidad, si ha de ser reconocida y valorada, tiene que poner en la vertiente de sus grandes anhelos hacer confluir la “fábrica de saberes” con ese mundo en el que vive. De no hacerlo puede, como muchos han reclamado, dejar de ser historia del saber y la verdad.
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Re: Mejorando la educación
Niños inteligentes que no obedecen
León Trahtemberg, Correo, Lima, 01-Ago-2025
A los adultos nos gusta pensar que los buenos alumnos son los obedientes: los que siguen instrucciones, cumplen con lo que se espera, levantan la mano para pedir permiso y entregan la tarea sin protestar. En esa lógica, la inteligencia se mide por el grado de cumplimiento. Pero ¿qué pasa si la desobediencia, lejos de ser un defecto, es una señal de pensamiento crítico, autonomía y creatividad?
Hay niños muy inteligentes que no obedecen, no por rebeldía, sino porque cuestionan, hacen preguntas incómodas y no aceptan explicaciones simplistas. No se conforman con un “así es” o “porque yo lo digo”. Piensan, dudan, y eso incomoda. No se tragan sin masticar todo lo que dice el profesor. Mientras un alumno obediente es más fácil de manejar, uno que cuestiona es más desafiante. Pero también es más capaz de entender profundamente.
Claro, hay que distinguir tipos de desobediencia. Esta columna no justifica la violencia, el irrespeto o la destrucción de propiedad escolar. Hablamos de una desobediencia que nace del deseo de comprender, de encontrar sentido.
La paradoja es que la escuela dice fomentar el pensamiento crítico, pero lo sanciona cuando se manifiesta con demasiada fuerza. Premia el silencio y la docilidad, y luego se pregunta por qué los estudiantes se aburren o desconectan. Muchos niños etiquetados como “problemáticos” simplemente están pensando por sí mismos.
La tarea urgente no es lograr que todos obedezcan, sino crear espacios donde se valore la desobediencia razonada como una señal de inteligencia. Porque obedecer sin pensar puede ser cómodo… pero nunca será una muestra de lucidez.
https://www.lampadia.com/opiniones/leon ... -obedecen/
León Trahtemberg, Correo, Lima, 01-Ago-2025
A los adultos nos gusta pensar que los buenos alumnos son los obedientes: los que siguen instrucciones, cumplen con lo que se espera, levantan la mano para pedir permiso y entregan la tarea sin protestar. En esa lógica, la inteligencia se mide por el grado de cumplimiento. Pero ¿qué pasa si la desobediencia, lejos de ser un defecto, es una señal de pensamiento crítico, autonomía y creatividad?
Hay niños muy inteligentes que no obedecen, no por rebeldía, sino porque cuestionan, hacen preguntas incómodas y no aceptan explicaciones simplistas. No se conforman con un “así es” o “porque yo lo digo”. Piensan, dudan, y eso incomoda. No se tragan sin masticar todo lo que dice el profesor. Mientras un alumno obediente es más fácil de manejar, uno que cuestiona es más desafiante. Pero también es más capaz de entender profundamente.
Claro, hay que distinguir tipos de desobediencia. Esta columna no justifica la violencia, el irrespeto o la destrucción de propiedad escolar. Hablamos de una desobediencia que nace del deseo de comprender, de encontrar sentido.
La paradoja es que la escuela dice fomentar el pensamiento crítico, pero lo sanciona cuando se manifiesta con demasiada fuerza. Premia el silencio y la docilidad, y luego se pregunta por qué los estudiantes se aburren o desconectan. Muchos niños etiquetados como “problemáticos” simplemente están pensando por sí mismos.
La tarea urgente no es lograr que todos obedezcan, sino crear espacios donde se valore la desobediencia razonada como una señal de inteligencia. Porque obedecer sin pensar puede ser cómodo… pero nunca será una muestra de lucidez.
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Re: Mejorando la educación
Lo que la escuela no quiere mirar
Jorge Yzusqui, Peru21, 12/06/2026
La libreta de notas se diseñó para un mundo industrial que necesitaba clasificar estudiantes. El problema es que seguimos usándola para preparar personas para un mundo completamente distinto.
Pero, en un contexto donde la tecnología amenaza muchos puestos de trabajo, lo diferenciador es lo humano: pensamiento crítico, creatividad, ética, liderazgo, empatía, perseverancia. Esas competencias siguen invisibles en los reportes escolares. En el mejor de los casos aparecen imperceptibles en una nota de conducta, que pretende resumir dimensiones complejas del desarrollo humano.
Esa simplificación no solo es insuficiente: es engañosa. No revela cómo evoluciona la capacidad de un estudiante para trabajar en equipo, aprender a gestionar sus emociones bajo presión, enfrentar conflictos o cómo desarrolla empatía frente a otros. Son procesos dinámicos, que cambian con el tiempo, con las experiencias y con los desafíos de cada estudiante. Reducir todo eso a una calificación es perder precisamente lo más valioso: su trayectoria de crecimiento.
No se trata de eliminar las notas, sino dejar de creer que dicen todo. Algunos sistemas ya tomaron otro camino. Finlandia evalúa por competencias y describe niveles de desarrollo, no solo puntajes. En Estados Unidos, escuelas como High Tech High reemplazan exámenes por proyectos reales y observa cómo el estudiante piensa, colabora y resuelve. En América Latina, el Bachillerato Internacional incorpora portafolios y ensayos reflexivos junto a las notas tradicionales. Entonces, otra forma de medir el aprendizaje es posible.
La pregunta final no es qué sabe un estudiante. Es quién está llegando a ser.
https://peru21.pe/opinion/lo-que-la-esc ... ere-mirar/
Jorge Yzusqui, Peru21, 12/06/2026
La libreta de notas se diseñó para un mundo industrial que necesitaba clasificar estudiantes. El problema es que seguimos usándola para preparar personas para un mundo completamente distinto.
Pero, en un contexto donde la tecnología amenaza muchos puestos de trabajo, lo diferenciador es lo humano: pensamiento crítico, creatividad, ética, liderazgo, empatía, perseverancia. Esas competencias siguen invisibles en los reportes escolares. En el mejor de los casos aparecen imperceptibles en una nota de conducta, que pretende resumir dimensiones complejas del desarrollo humano.
Esa simplificación no solo es insuficiente: es engañosa. No revela cómo evoluciona la capacidad de un estudiante para trabajar en equipo, aprender a gestionar sus emociones bajo presión, enfrentar conflictos o cómo desarrolla empatía frente a otros. Son procesos dinámicos, que cambian con el tiempo, con las experiencias y con los desafíos de cada estudiante. Reducir todo eso a una calificación es perder precisamente lo más valioso: su trayectoria de crecimiento.
No se trata de eliminar las notas, sino dejar de creer que dicen todo. Algunos sistemas ya tomaron otro camino. Finlandia evalúa por competencias y describe niveles de desarrollo, no solo puntajes. En Estados Unidos, escuelas como High Tech High reemplazan exámenes por proyectos reales y observa cómo el estudiante piensa, colabora y resuelve. En América Latina, el Bachillerato Internacional incorpora portafolios y ensayos reflexivos junto a las notas tradicionales. Entonces, otra forma de medir el aprendizaje es posible.
La pregunta final no es qué sabe un estudiante. Es quién está llegando a ser.
https://peru21.pe/opinion/lo-que-la-esc ... ere-mirar/

