Realmente bizarro: mostrarán un livestream del fusilamiento de un reo a muerte
Publicado: Jue Oct 08, 2026 6:37 pm
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Lo dicen los foristas
https://forond.com/
Si, la verdad es que lo que hizo este fanático no tiene absolutamente ninguna excusa.Gepete escribió: Vie Oct 09, 2026 11:33 am ¿Bizarro? ... No tengo claro el uso de esa palabra en este titular.
Puedo entender:
Sentido tradicional: «El soldado tuvo una conducta bizarra durante el combate». Significa que fue valiente.
Uso moderno, por influencia del inglés: «La historia es completamente bizarra». Significa que es extraña, absurda o difícil de creer.
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Resolución original del Tribunal de Apelaciones de las Fuerzas Armadas de EE. UU. (6 de septiembre de 2023):
https://law.justia.com/cases/federal/ap ... 09-06.html
Nota: Este resumen se basa en la resolución judicial. No es una traducción íntegra del documento ni una confirmación de las noticias posteriores sobre una eventual retransmisión de la ejecución.
NIDAL HASAN: EL PSIQUIATRA MILITAR QUE CAMBIÓ LA BATA POR UNA PISTOLA PARA As***r A SUS COMPAÑEROS
El 5 de noviembre de 2009, Nidal Malik Hasan, mayor y psiquiatra del Ejército estadounidense, perpetró una matanza en la base militar de Fort Hood, Texas. El resultado fue de 13 muertos y 32 cargos de intento de asesinato por los que fue condenado. La documentación judicial describe una preparación previa, la compra de armas y munición y prácticas de tiro. No fue un arrebato improvisado de unos segundos.
Hasan conocía el entorno militar desde dentro. Su trabajo consistía en atender a soldados, algunos de ellos destinados a Irak y Afganistán. El día del ataque entró en el centro donde se procesaba a militares antes de su despliegue y abrió fuego contra sus propios compañeros. Disparó contra personas que intentaban escapar y continuó la matanza hasta que los agentes de seguridad lo detuvieron a tiros. Una de las agentes que acudieron al lugar resultó gravemente herida.
¿Qué había detrás del ataque?
Aquí está uno de los aspectos más reveladores del caso: la dimensión ideológica.
Hasan no se limitó a negar los hechos ni intentó presentar el ataque como un accidente. En su declaración inicial ante el consejo de G........ reconoció que él había disparado y sostuvo que había cambiado de bando en lo que describía como la G........ de Estados Unidos contra el islam. Se presentó como un musulmán imperfecto que pretendía establecer la religión de Dios como suprema, pese al rechazo de los no creyentes, y pidió disculpas por los errores cometidos en ese empeño.
También pretendió justificar la matanza alegando que los militares estadounidenses participaban en una G........ ilegal en Afganistán y que él había actuado para proteger a miembros de los talibanes. El tribunal rechazó esa defensa: los soldados asesinados en Texas no constituían una amenaza inminente contra personas en Afganistán. La distancia entre ambos escenarios no es un detalle menor; desmonta el intento de presentar los asesinatos como una acción legítima de defensa de terceros.
Dicho sin rodeos: Hasan intentó convertir una matanza de compañeros de armas en una causa ideológica y religiosa. Su rechazo a la G........ y su interpretación extremista del conflicto no le daban derecho a decidir quién debía vivir y quién debía morir. Mucho menos a ejecutar a personas indefensas que compartían uniforme con él.
¿Se podía haber evitado?
La pregunta resulta incómoda. Antes del ataque había expresado oposición a su despliegue y mantenido comunicaciones que llegaron a ser examinadas por las autoridades. El FBI revisó determinados contactos, pero inicialmente no encontró pruebas suficientes para considerarlo implicado en una operación terrorista. La investigación posterior tampoco estableció que tuviera cómplices en la matanza.
Esto no demuestra que las autoridades conocieran de antemano el plan criminal. Sí plantea una cuestión legítima sobre la coordinación entre organismos, la evaluación de señales de alarma y la capacidad de detectar cuándo una radicalización ideológica puede convertirse en violencia.
El juicio: ni arrepentimiento judicial ni defensa eficaz
En 2013, Hasan decidió representarse a sí mismo pese a las advertencias de la jueza militar. Rechazó la estrategia de sus abogados, que pretendía cuestionar la premeditación, y prefirió defender una justificación ideológica de sus actos. No presentó testigos propios ni una defensa probatoria durante el juicio.
El consejo de G........ lo declaró culpable de 13 asesinatos premeditados y 32 intentos de asesinato premeditado. Le impuso la pena de muerte, la expulsión del Ejército y la pérdida de sus retribuciones y prestaciones.
En septiembre de 2023, el Tribunal de Apelaciones de las Fuerzas Armadas confirmó la sentencia. Hasan había planteado 49 cuestiones en su recurso, además de otra cuestión personal. El tribunal examinó sus argumentos y concluyó que no tenía derecho a la reparación solicitada.
La conclusión
No hay motivo para ocultar la dimensión ideológica que el propio Hasan puso sobre la mesa.
La tolerancia religiosa y la libertad de conciencia no obligan a fingir que todas las ideologías son inocuas ni a justificar la violencia cuando se presenta envuelta en un discurso religioso o político.
Hasan tenía formación médica, rango militar y responsabilidades profesionales. Precisamente por eso, su traición a sus compañeros resulta aún más brutal. Utilizó su posición y su acceso a la base para matar a personas que confiaban en estar en un lugar seguro.
La ideología puede explicar cómo un criminal intenta justificar sus actos; no convierte el asesinato premeditado en una causa noble.
Y esa es, probablemente, la lección más dura de Fort Hood: cuando alguien coloca una supuesta misión superior por encima de la vida de los demás, las víctimas dejan de ser seres humanos para convertirse en obstáculos que cree tener derecho a eliminar.
Un tema NUNCA debe ser tratado fuera de contexto. Así que no solamente es necesario sino obligatorio saber que hizo ese desgraciado antes de empezar a opinar de lo otro.la Fuerza escribió: Vie Oct 09, 2026 12:00 pm
...
Si, la verdad es que lo que hizo este fanático no tiene absolutamente ninguna excusa.
Pero el tema va de si en pleno siglo XXI, en una de las naciones cristianas consideradas como más civilizadas del planeta, sea aceptable aplicar algo similar a la ley del Talion o el código Hammurabi y ser transmitido en vivo y directo.
Estoy seguro de que solo a los adoradores del Titan anaranjado y sus secuaces le parece bien esto.
Pregúntale a los familiares y amigos de los 13 asesinados y de los 32 heridos si les parece moralmente inaceptable

De enfermo mental es montar una llorona por esta divertida eliminación del m4ldito asesino, eso si es para preocuparse y revisarse.Lirumlarum escribió: Sab Oct 10, 2026 10:27 am Estar de acuerdo con un fusilamiento transmitido por live streaming, es de enfermos mentales.


Lirumlarum escribió: Sab Oct 10, 2026 10:27 am Tontos de solemnidad que nunca decepcionan, inventando historias para tratar de sostener sus argumentos de manada arreada sin que se les note mucho.
Yo en lo particular no estoy de acuerdo con la pena de muerte. Matar para castigar el asesinato, me parece uno de los actos más contradictorios y desprovistos de autoridad moral, que hay. De hecho me pregunto qué es el que aplica la inyección, el que enciende la silla eléctrica y todo aquel que ejecuta la orden de matar… A ver… ¿qué dice la manada?
A los idiotas les parece que este pensamiento es de comunistas, les parece que justifica crímenes, que exonera a los delincuentes de todo castigo y lo peor, en el caso que nos ocupa hasta creen que se están defendiendo los derechos humanos del asesino (que no es ni siquiera el tema), como si defender los derechos humanos de otros, no fuese defender los de uno. Los tontos de solemnidad siempre creen ser la excepción.
En el ámbito militar no se utilizaba en EEUU el pelotón de fusilamiento desde 1945 y el espectáculo macabro de la ejecución pública, no se utilizaba desde 1936. La diferencia entre las costumbres salvajes de casi mediados del siglo pasado, es que la gente no tiene que ir a la plaza pública, sino que puede disfrutar del show mientras come cotufas en su casa.
Los tontos de solemnidad se están haciendo cada vez más peligrosos con su gusto por la barbarie de siglos pasados. Creen los muy idiotas que el progreso es alejarse cada vez más de la civilidad.
El morbo que hay detrás de aplaudir un espectáculo semejante, es de proporciones incalculables. Estar de acuerdo con un fusilamiento transmitido por live streaming, es de enfermos mentales.
¿Qué es lo que sigue? ¿El damnatio ad bestias?
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Tremendo malabarismo para no responder a lo esencial. Nadie está defendiendo a un asesino ni olvidando a las víctimas.Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pmLirumlarum escribió: Sab Oct 10, 2026 10:27 am Tontos de solemnidad que nunca decepcionan, inventando historias para tratar de sostener sus argumentos de manada arreada sin que se les note mucho.
Yo en lo particular no estoy de acuerdo con la pena de muerte. Matar para castigar el asesinato, me parece uno de los actos más contradictorios y desprovistos de autoridad moral, que hay. De hecho me pregunto qué es el que aplica la inyección, el que enciende la silla eléctrica y todo aquel que ejecuta la orden de matar… A ver… ¿qué dice la manada?
A los idiotas les parece que este pensamiento es de comunistas, les parece que justifica crímenes, que exonera a los delincuentes de todo castigo y lo peor, en el caso que nos ocupa hasta creen que se están defendiendo los derechos humanos del asesino (que no es ni siquiera el tema), como si defender los derechos humanos de otros, no fuese defender los de uno. Los tontos de solemnidad siempre creen ser la excepción.
En el ámbito militar no se utilizaba en EEUU el pelotón de fusilamiento desde 1945 y el espectáculo macabro de la ejecución pública, no se utilizaba desde 1936. La diferencia entre las costumbres salvajes de casi mediados del siglo pasado, es que la gente no tiene que ir a la plaza pública, sino que puede disfrutar del show mientras come cotufas en su casa.
Los tontos de solemnidad se están haciendo cada vez más peligrosos con su gusto por la barbarie de siglos pasados. Creen los muy idiotas que el progreso es alejarse cada vez más de la civilidad.
El morbo que hay detrás de aplaudir un espectáculo semejante, es de proporciones incalculables. Estar de acuerdo con un fusilamiento transmitido por live streaming, es de enfermos mentales.
¿Qué es lo que sigue? ¿El damnatio ad bestias?
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Resolución original del Tribunal de Apelaciones de las Fuerzas Armadas de EE. UU. (6 de septiembre de 2023):
https://law.justia.com/cases/federal/ap ... 09-06.html
Nota: La resolución confirma la condena de Nidal Hasan, pero no establece por sí misma que su ejecución vaya a retransmitirse públicamente. Mi argumento se refiere tanto a la condena como al debate sobre una eventual retransmisión.
MENOS HIPOCRESÍA MORAL Y MÁS RESPETO POR LAS VÍCTIMAS
Lirumlarum, llamas idiotas, bárbaros y enfermos mentales a quienes discrepan de ti y después pretendes dar lecciones de civilización. Mucha superioridad moral, pero pocos argumentos.
Aclaremos algo: no es mi deseo que retransmitan la ejecución de Hasan. No necesito contemplar cómo muere una persona ni convertir la justicia en entretenimiento. Si la transmisión anunciada se refiere a recintos militares determinados, habrá que atenerse a los detalles confirmados. Pero si finalmente decidieran emitirla públicamente, tampoco voy a rasgarme las vestiduras porque el mundo pueda presenciar la aplicación de una condena judicial. No disfrutaría del espectáculo, pero tampoco considero que deba convertirse en el centro de toda la discusión.
Porque el verdadero problema no es una cámara. El problema es que Nidal Hasan asesinó a trece personas e intentó As***r a otras treinta y dos. Era un oficial del Ejército, preparó el ataque y trató de justificarlo mediante sus convicciones ideológicas y religiosas. Fue juzgado, condenado a muerte y su sentencia fue confirmada en apelación.
Aquí hablamos de una matanza premeditada, no de una protesta política ni de un desacuerdo ideológico. Hasan pretendió colocar su interpretación religiosa y su visión de la G........ por encima de la vida de sus compañeros. Cuando alguien convierte una causa ideológica en justificación para As***r, el Estado de derecho debe responder con toda la firmeza que permita la ley.
Tú puedes oponerte a la pena de muerte. Es una posición legítima. Yo puedo defender que determinados crímenes merecen la máxima sanción legal. Lo que no puedes hacer es presentar a quienes discrepan como sádicos, bárbaros o enfermos mentales. La pena capital puede discutirse desde la ética, el derecho y la eficacia penal; llamarnos idiotas no demuestra nada.
¿Que retransmitir una ejecución puede convertirla en espectáculo? Es un argumento razonable que merece discusión. Pero utilizar la transmisión para desviar toda la atención del crimen y de las víctimas es otra cosa. No necesito ver morir a Hasan para exigir que responda por lo que hizo, ni necesito condenar una eventual retransmisión para demostrar que tengo sensibilidad humana.
Y ya que hablamos de enajenación mental, pongamos las cosas en su sitio: el responsable de la matanza es el asesino que la perpetró. Y quienes pretenden justificar sus crímenes por fanatismo ideológico, o blanquear su responsabilidad moral, merecen una crítica igualmente contundente. Oponerse a la pena de muerte no equivale a justificar al asesino; pero tampoco convierte en intocable a quien utiliza sus convicciones para legitimar una matanza.
Las víctimas no pueden desaparecer de la conversación porque resulte más cómodo discutir sobre la sensibilidad de quienes reclaman justicia. Detrás de las cifras hay trece personas asesinadas, otras treinta y dos víctimas de intentos de asesinato y familias que llevan años soportando las consecuencias.
La civilización consiste en juzgar con garantías, respetar la ley y proteger a la sociedad; no en fingir que todas las respuestas penales son equivalentes ni en atribuir superioridad moral automática a quien defiende la postura más compasiva hacia el condenado.
No necesito disfrutar de la muerte de Hasan para defender una sanción severa. No necesito deshumanizarlo para exigir que responda por sus crímenes. Y no tengo por qué avergonzarme de defender una posición punitiva legítima porque otros pretendan presentarla como barbarie.
Así que discutamos la pena de muerte, su legitimidad y la conveniencia de retransmitir una ejecución. Pero hagámoslo sin convertir al asesino en víctima moral y, sobre todo, sin olvidar a quienes ya no pueden hablar.
Por supuesto, bravo, bravisimo, que ahora USA adopta los medios de Isis, Taliban, Corea del Norte e Iran.Toddy escribió: Sab Oct 10, 2026 11:21 am De enfermo mental es montar una llorona por esta divertida eliminación del m4ldito asesino, eso si es para preocuparse y revisarse.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Resolución original del Tribunal de Apelaciones de las Fuerzas Armadas de EE. UU. (6 de septiembre de 2023):
https://law.justia.com/cases/federal/ap ... 09-06.html
Nota: La resolución confirma la condena de Nidal Hasan, pero no establece por sí misma que su ejecución vaya a retransmitirse públicamente. Mi argumento se refiere tanto a la condena como al debate sobre una eventual retransmisión.
MENOS HIPOCRESÍA MORAL Y MÁS RESPETO POR LAS VÍCTIMAS
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Lirumlarum, llamas idiotas, bárbaros y enfermos mentales a quienes discrepan de ti y después pretendes dar lecciones de civilización. Mucha superioridad moral, pero pocos argumentos.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Aclaremos algo: no es mi deseo que retransmitan la ejecución de Hasan. No necesito contemplar cómo muere una persona ni convertir la justicia en entretenimiento.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Porque el verdadero problema no es una cámara. El problema es que Nidal Hasan asesinó a trece personas e intentó As***r a otras treinta y dos. Era un oficial del Ejército, preparó el ataque y trató de justificarlo mediante sus convicciones ideológicas y religiosas. Fue juzgado, condenado a muerte y su sentencia fue confirmada en apelación.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Tú puedes oponerte a la pena de muerte. Es una posición legítima. Yo puedo defender que determinados crímenes merecen la máxima sanción legal. Lo que no puedes hacer es presentar a quienes discrepan como sádicos, bárbaros o enfermos mentales. La pena capital puede discutirse desde la ética, el derecho y la eficacia penal; llamarnos idiotas no demuestra nada.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
¿Que retransmitir una ejecución puede convertirla en espectáculo? Es un argumento razonable que merece discusión. Pero utilizar la transmisión para desviar toda la atención del crimen y de las víctimas es otra cosa. No necesito ver morir a Hasan para exigir que responda por lo que hizo, ni necesito condenar una eventual retransmisión para demostrar que tengo sensibilidad humana.
Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 12:05 pm
Así que discutamos la pena de muerte, su legitimidad y la conveniencia de retransmitir una ejecución. Pero hagámoslo sin convertir al asesino en víctima moral y, sobre todo, sin olvidar a quienes ya no pueden hablar.
Camarada TACO, el hipotético asunto de la retransmisión no puede separarse del crimen que la origina: trece asesinados y treinta y dos intentos de asesinato. Comparar una ejecución judicial con los espectáculos terroristas del ISIS es una barbaridad intelectual: confundes deliberadamente la justicia penal con el terrorismo. Y cuando se retuerce un caso así para acabar hablando de cristianos, bárbaros y cotufas, uno sospecha que el verdadero objetivo no es debatir la justicia, sino aprovechar cualquier cosa para alimentar la campaña política contra Trump. Las víctimas merecen algo más que servir de munición.TACO escribió: Sab Oct 10, 2026 12:40 pm
...
Tremendo malabarismo para no responder a lo esencial. Nadie está defendiendo a un asesino ni olvidando a las víctimas.
El punto que torpemente tratas de esquivar es muy claro: retribuir la justicia mediante un espectáculo público o por streaming es una conducta propia de bárbaros, de los talibanes y del ISIS.
La justicia penal exige sobriedad y cumplimiento estricto de la ley, no una tarima mediática para que la gente consuma morbo desde su casa con cotufas. Decir que "no te rasgarías las vestiduras" si televisan una muerte no te hace ni más firme ni más pragmático; simplemente evidencia hasta qué punto se ha normalizado la degradación moral de convertir la muerte en circo.
Y vale la pena además añadir que ese circo del morbo lo aplaude y justifica precisamente uno que se autodenomina "cristiano". Si asi son los "verdaderos" cristianos, mejor es quedarse como Lander.
¿En qué le devuelve la dignidad a las víctimas o a sus familias que un espectáculo de televisión abierta emita por streaming a un hombre recibiendo disparos o una inyección? En nada. Le sirve únicamente a la masa que busca morbo y al político de turno que busca espectáculo.Gepete escribió: Sab Oct 10, 2026 1:12 pmCamarada TACO, el hipotético asunto de la retransmisión no puede separarse del crimen que la origina: trece asesinados y treinta y dos intentos de asesinato. Comparar una ejecución judicial con los espectáculos terroristas del ISIS es una barbaridad intelectual: confundes deliberadamente la justicia penal con el terrorismo. Y cuando se retuerce un caso así para acabar hablando de cristianos, bárbaros y cotufas, uno sospecha que el verdadero objetivo no es debatir la justicia, sino aprovechar cualquier cosa para alimentar la campaña política contra Trump. Las víctimas merecen algo más que servir de munición.TACO escribió: Sab Oct 10, 2026 12:40 pm
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Tremendo malabarismo para no responder a lo esencial. Nadie está defendiendo a un asesino ni olvidando a las víctimas.
El punto que torpemente tratas de esquivar es muy claro: retribuir la justicia mediante un espectáculo público o por streaming es una conducta propia de bárbaros, de los talibanes y del ISIS.
La justicia penal exige sobriedad y cumplimiento estricto de la ley, no una tarima mediática para que la gente consuma morbo desde su casa con cotufas. Decir que "no te rasgarías las vestiduras" si televisan una muerte no te hace ni más firme ni más pragmático; simplemente evidencia hasta qué punto se ha normalizado la degradación moral de convertir la muerte en circo.
Y vale la pena además añadir que ese circo del morbo lo aplaude y justifica precisamente uno que se autodenomina "cristiano". Si asi son los "verdaderos" cristianos, mejor es quedarse como Lander.
Camarada Lirumlarum, el problema de tu planteamiento es que pretendes discutir la retransmisión como si fuera un fenómeno aislado, cuando lo que se retransmitiría, hipotéticamente, es precisamente el castigo de un hombre condenado por una matanza brutal. No he dicho que haya que convertir una ejecución en entretenimiento ni que quiera verla; digo que no puedes exigir que se hable de la forma del castigo ignorando por completo el crimen que lo origina y el debate sobre la respuesta del Estado. Puedes considerar inmoral la pena de muerte y rechazar su retransmisión, pero llamar idiotas, bárbaros y enfermos mentales a quienes discrepan no es argumentar: es descalificar. Y comparar una ejecución judicial con el circo romano como si eso resolviera por sí solo el debate tampoco demuestra nada. Lo que sí resulta revelador es que te indignes tanto por la hipotética difusión de la ejecución y tan poco por el riesgo de convertir un crimen ideológico de semejante brutalidad en un simple telón de fondo para una discusión sobre sensibilidad moral.