¿Son ideas mías o en Europa hay muchos Simulacros de Violencia??

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Axio
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Re: ¿Son ideas mías o en Europa hay muchos Simulacros de Violencia??

Mensaje sin leer por Axio »

aquisipasanada escribió: Sab Jul 12, 2025 11:41 am
Axio escribió: Sab Jul 12, 2025 11:30 am en europa también tienen simulacros de como romperse un hueso e inclusive simulacros de como quedar cuadripléjico



y al parecer este simulacro es una tradición autóctona centenaria de allá.

:?
Es tan sádico como en España el asesinato de toros en un foro público...

:shock:
en españa tienen es el simulacro de como morirse por recibir una corneada de toro.

le llaman el simulacro de pamplona
"Luchamos contra tres gigantes, mi querido Sancho: la injusticia, el miedo y la ignorancia" Miguel de Cervantes
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Goku412
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Re: ¿Son ideas mías o en Europa hay muchos Simulacros de Violencia??

Mensaje sin leer por Goku412 »

Volvamos acá,

Porque bastante material tenemos acá,

Pero esto es la actualidad (según)













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Gepete
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Re: ¿Son ideas mías o en Europa hay muchos Simulacros de Violencia??

Mensaje sin leer por Gepete »

Francia está recogiendo ahora parte de lo que sembró durante décadas.
No se trata de decir que todos los inmigrantes sean delincuentes, que todos estén mal integrados ni que la inmigración sea por definición negativa. Eso sería una simpleza. El problema es otro: Francia permitió durante décadas una inmigración elevada sin conseguir integrar adecuadamente a una parte importante de quienes llegaron y, sobre todo, de sus descendientes.

El resultado está a la vista: determinados barrios convertidos en guetos, fracaso escolar, desempleo, delincuencia, conflictos de identidad y una creciente dificultad del Estado para imponer las mismas normas en todo el territorio.

Y aquí está el punto que durante años muchos se resistieron a reconocer: integrar no significa solamente proporcionar vivienda, escuela y asistencia social. Integrar significa también asumir la cultura cívica del país de acogida y aceptar que la ley común está por encima de cualquier religión, tradición o comunidad.

Francia quiso mantener durante mucho tiempo la ficción de que allí no existen comunidades, sino ciudadanos franceses. Jurídicamente puede ser así. Socialmente, la realidad es bastante más complicada.

Tampoco vale atribuirlo todo a la pobreza o al racismo. Es evidente que la marginalidad favorece la delincuencia, pero eso no explica por sí solo todos los problemas de integración cultural, religiosa y de convivencia que existen en determinados sectores de la población.

Y tampoco tiene sentido meter a millones de personas en el mismo saco. Hay franceses de origen inmigrante perfectamente integrados, trabajadores, respetuosos con las leyes y tan franceses como cualquiera. Precisamente por eso hay que poder hablar de los problemas de integración sin convertir la crítica a determinadas conductas o políticas en una acusación contra todos los inmigrantes.

La cuestión de fondo es bastante sencilla: un país puede recibir inmigración, pero no puede renunciar a exigir integración. Si durante décadas entra más gente de la que el sistema es capaz de integrar, y además se permite la concentración territorial y comunitaria, llega un momento en que el problema deja de ser coyuntural y pasa a formar parte de la estructura social.

Francia no está pagando simplemente el «multiculturalismo». Está pagando una combinación de inmigración elevada, mala integración, segregación territorial y errores políticos acumulados durante décadas.

Y lo complicado es que corregir eso ahora resulta muchísimo más difícil que haberlo gestionado bien desde el principio.
::
Yuka
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Re: ¿Son ideas mías o en Europa hay muchos Simulacros de Violencia??

Mensaje sin leer por Yuka »

Lo que se ve es el resultado de ideología vs realidad. La realidad choca duramente contra los.ideales que se formaron los románticos y los ilusos soñadores.

Integrar bien cuesta una fortuna, y es un costo que no se ve en año 1, se ve en 20 años:

1 alumno en REP+ (barrio difícil) cuesta 30-40% más que la media nacional para igualar resultados.
Un HLM mixto en centro ciudad cuesta 3x más que una torre en periferia.
Formación laboral de un adulto sin francés: 7.000-10.000€ y 18 meses mínimo antes de ser empleable.

Si traes 300.000 personas al año como Francia, necesitas construir una ciudad como Toulouse cada 2 años solo para alojar y escolarizar. Ningún presupuesto aguanta eso sin recortar en otro lado.

Por eso los países que integran mejor son los que hacen dos cosas que Francia no hizo:

1. Limitan el flujo a lo que pueden absorber: Canadá, Australia, Dinamarca. No por racismo, por capacidad. Entran 1% de población al año máximo, con selección y vivienda asegurada.

2. Obligan y financian la integración desde día 1: Idioma obligatorio, dispersión territorial para no crear guetos, y sin ayudas permanentes si no cumples.

Francia hizo lo contrario: flujo alto, sostenido y poco selectivo, + integración barata y voluntaria + concentración en mismos 10 departamentos.

Al final el costo no desaparece, solo se traslada. No lo pagas en el Ministerio de Integración, lo pagas en Interior, en Justicia, en subsidios y en fractura social.


El ideal decía: "llegan y se volverán franceses solos porque Francia es universal".

El realpolitik decía: "sin vivienda, sin escuela y sin trabajo no hay amor por la República, solo resentimiento"b

Ayer fracasaba el socialismo hoy fracas el progresismo, ambos hermanos de un mismo padre.

Es el mismo mecanismo psicológico.

Se parte de una idea moral muy noble: igualdad total, o acogida universal.

Se diseña una política que ignora incentivos, costos y naturaleza humana porque "el hombre nuevo" se adaptará.

Fracasa.

En lugar de revisar la idea, se dice: no fracasó la idea, fracasaron los que la aplicaron. No era verdadero socialismo, no era verdadera acogida, nos faltó más inversión, más pureza.

Y se repite.

En Francia pasó con dos dogmas:

"La integración sucede sola" - cuando todos los datos decían que sin mezcla forzada y sin exigencia, no sucede.

"Hablar de límites es traicionar los valores" - cuando todo alcalde de barrio te decía que sin límites no puede integrar.

El socialismo clásico cayó en eso en lo económico.

El progresismo actual cayó en eso en lo cultural. Misma lógica: si la realidad no encaja en la teoría, se declara culpable a la realidad.
Yo si hablo y distingo entre Izquierda y Derecha.Un tema actual y vital.
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