Eduviges escribió: Vie Ago 15, 2025 10:05 am
Si, lo del Smithsonian, lo leí.
Buzz, una consulta sobre el tema de la edad de la humanidad.
Hace años hablaba con unos Testigos de Jehová y me decían que la edad de la humanidad es de unos 7000 años, cosa que me dejó realmente anodadado por decirlo de alguna forma. Nunca formé parte de ellos, y mire que intentaron convencerme, pero tuve interesantes charlas.
Si consideramos la edad del planeta, dinosaurios para citar un punto en la historia y la aparición del hombre en Africa. Como considera, define, cual es la posición de la Iglesia hoy día en esos temas? . De 7000 años a millones de años atrás la diferencia es enorme.
Muchos protestantes y los Testigos de Jehová (que no son considerados cristianos) sostienen una interpretación literal de las Escrituras.
La Iglesia Católica Apostólica Romana no apoya la tesis de los 7.000 años. De hecho, no existe una postura oficial sobre la edad del universo, ya que esta información es totalmente irrelevante para los fines de la salvación.
Ahora bien, la tesis teológica de la creación sostiene que los días o, en este caso, los “tiempos”, a los que se refiere el Génesis se corresponden con periodos temporales vistos desde la perspectiva de Dios y el lugar donde Él se encuentra. La teoría de la relatividad sostiene que el tiempo no es absoluto, sino que está supeditado al observador y a la gravedad. Por ejemplo, el tiempo no puede medirse con la misma métrica apenas ocurrido el Big Bang, toda vez que toda la masa y energía del universo se encontraba ocupando un espacio diminuto en comparación con el universo actual.
Con referencia al hombre, el Homo sapiens como tal tiene alrededor de 250.000 años. Pero ¿es este hombre el mismo que se describe en el Génesis? Lo que distingue al hombre del resto de los animales es que posee alma, algo que Dios insufló en él y que procede de Él mismo. El Génesis no dice que Dios creó al hombre en un instante, sino que tomó un material preexistente, simbolizado por el barro, y dotó a esta materia de algo nuevo: el alma.
De ello se desprende que es posible que, como criaturas biológicas, antecedamos al relato del sexto día, y que, antes de tener alma, no fuéramos realmente el hombre hecho a imagen de Dios.
Otra posibilidad es que el primer hombre y la primera mujer, hechos a partir de un material menos “evolucionado”, fueran llevados al Edén, donde entonces les fue insuflada el alma, y que el relato del sexto día haya ocurrido hace 250.000 años, de modo que estos primeros hombres en la sabana africana fueran descendientes directos de Adán y Eva.
El “elefante blanco” en la habitación de los evolucionistas es que nunca han podido precisar una especie en los nodos de ramificación del árbol evolutivo. Simplemente describen un branching y un parentesco filogenético sin demostrar la especie en la que dicho branching tuvo lugar. Mi hipótesis personal es que Dios se sirvió de un material preexistente en cada nodo del branching, creando una especie nueva a partir de una plantilla antigua.
Si lo examinas desde el punto de vista de la manufactura, ves cómo un producto evoluciona en el tiempo: un diseño es mejorado por su diseñador, adoptando atributos nuevos y conservando algunos anteriores. En la creación sucede lo mismo. Esta tesis ha sido mencionada por Francis Collins como parte de la teoría del Diseño Inteligente.
