¿Por qué esta generación siempre cae en la misma trampa?

[Gepete]

De camino a la oficina esta mañana, pasé junto a un grupo de jóvenes manifestándose, con una bandera palestina sobre los hombros.

Y me hice una pregunta que no puedo sacarme de la cabeza: ¿por qué esta generación siempre cae en la misma trampa? Sin importar la historia. Sin importar el contexto. Incluso los que vienen de familias adineradas, que fueron a las mejores escuelas, que les repartieron todas las buenas cartas. Siempre la misma trampa.

No creo que sea estupidez. Creo que es un mecanismo. Y un mecanismo se puede desarmar, pieza por pieza.

A. La observación: todo lo que toca el Estado se vuelve inalcanzable.

Mira el famoso gráfico del economista Mark Perry, el que la gente llama "el gráfico del siglo". Rastrea los precios de EE.UU. desde el 2000.

Arriba, lo que explota: servicios hospitalarios, matrículas universitarias, libros de texto, guarderías, vivienda. Aumentos del +100%, +150%, hasta +250%, muy por encima de la inflación general.

Abajo, lo que colapsa: televisores, software, teléfonos, juguetes, ropa. Un televisor hoy cuesta una fracción de lo que costaba en 2000, por un producto infinitamente mejor.

Mira qué separa a los dos grupos. No es la tecnología. No es la complejidad. Es una variable: cuánto interviene el Estado.

Arriba, sectores subsidiados, regulados, protegidos de la competencia, donde el Estado financia la demanda y bloquea la oferta. Abajo, sectores donde las empresas luchan cada mañana para servirte mejor y más barato.

B. El mecanismo: por qué es sistemático.

Cuando el Estado subsidia la demanda sin liberar la oferta, los precios suben. Siempre. Préstamos estudiantiles garantizados, y las universidades suben las matrículas. Ayudas a la vivienda más permisos de construcción bloqueados, y los alquileres se disparan. Atención médica administrada, y la burocracia se come el presupuesto antes de que llegue al paciente.

En Francia es aún más perverso, porque el precio no desaparece: se esconde. Nunca ves la factura del hospital, la pagas con cotizaciones a la seguridad social. Nunca ves el costo de la escuela, lo pagas con impuestos. Gasto público al 57% del PIB, una de las cargas fiscales más pesadas del mundo, más de 3,4 billones de euros en deuda. ¿Y el resultado? Urgencias desbordadas, puntuaciones PISA en caída, jóvenes que no pueden permitirse vivir en la ciudad donde trabajan.

El mercado no falló en estos sectores. Nunca se le permitió entrar.

C. El sufrimiento exige un culpable.

Un joven de 22 años lo vive todo en sus huesos. No encuentra dónde vivir. Su título o lo entierra en deudas o no le abre puertas. El futuro parece bloqueado. Ese sufrimiento es real, y no lo niego ni por un segundo.

Pero los seres humanos no soportan el sufrimiento sin un culpable. Necesitan un rostro. Un chivo expiatorio.

Y aquí es donde todo se decide: ¿quién les enseñó a leer el mundo?

D. Quien cuenta la historia elige al villano.

Las escuelas son públicas. Las universidades son públicas. La cultura corre con subvenciones. El cine pasa por comités de financiación. La radiodifusión pública moldea las narrativas. Las personas que transmiten el marco interpretativo son, en abrumadora mayoría, pagadas por el mismo sistema que crea el problema.

¿De verdad crees que ese sistema se va a señalar a sí mismo como culpable?

No. Señala al capitalista. Al jefe. Al casero. "A los ricos". A la multinacional. Al Occidente comercial. Mismo rol, mismo reparto, siempre.

E. Una lente, mil causas.

Y esto me trae de vuelta a esa bandera. Una generación enseñada a leer toda situación a través de una sola lente, opresor de un lado, rico, occidental, capitalista, oprimido del otro, aplicará esa lente en todas partes. A la vivienda. Al clima. A conflictos al otro lado del mundo. La causa cambia, la lente permanece. Por eso la trampa es siempre la misma: no es la causa lo que los atrae, es la forma de pensar que les instalaron.

F. La inversión perfecta.

Aquí está la ironía. El capitalismo es la fuerza que bajó el precio de casi todo lo que tocó. El Estado es la fuerza que hizo explotar el precio de casi todo lo que capturó. Y los jóvenes culpan al primero por los crímenes del segundo.

Es como culpar al bombero por el incendio porque lo viste en la escena.

G. La urna lo confirma.

En EE.UU., a pocas semanas de las midterm, una gran parte de los votantes jóvenes urbanos se prepara para votar demócrata por más Estado, más gasto, más regulación. Nueva York eligió a un alcalde que se autodenomina socialista, impulsado por votantes jóvenes, con promesas de congelación de alquileres y supermercados gestionados por la ciudad. Congelación de alquileres, la política que ha hecho la vivienda más escasa en todas partes donde se ha probado. La cura que agrava la enfermedad.

En Francia, es la misma obra en dos actos. Una parte de la juventud vota por la izquierda radical, que promete más Estado. Otra parte vota por el centro, que promete "gestionar" bien el Estado, y ha cavado la deuda más hondo que nunca. Dos papeletas diferentes, un supuesto compartido: el problema es el mercado, la solución es el Estado.

H. La salida.

Estos jóvenes no son estúpidos. Tienen razón en estar enfadados. Solo apuntan al blanco equivocado.

El día que entiendan que su alquiler, su matrícula y su hospital son caros precisamente porque el Estado los dirige, su enfado cambiará de dirección. Dejarán de protestar contra los que crean. Empezarán a protestar contra los que capturan.

Ese día, la mayor estafa intelectual de nuestro tiempo habrá terminado.

[Gepete]

Brivael Le Pogam: empresario tecnológico y crítico del progresismo

Brivael Le Pogam es un empresario tecnológico francés, cofundador y director técnico de Argil, una empresa dedicada a la creación de vídeos mediante inteligencia artificial y avatares digitales. Su actividad combina el emprendimiento tecnológico con una presencia cada vez más visible en los debates políticos, especialmente en X, donde publica bajo la cuenta @brivael.

Su trayectoria empresarial

Según su propio relato, comenzó a programar durante la adolescencia y desarrolló proyectos relacionados con los juegos en línea. Posteriormente trabajó en el sector tecnológico y puso en marcha sus propias iniciativas empresariales. En 2024 pasó por Y Combinator, una conocida aceleradora de empresas emergentes de Silicon Valley.

Con Argil busca simplificar la producción audiovisual mediante inteligencia artificial, permitiendo crear vídeos sin necesidad de disponer de cámaras, estudios o grandes equipos de producción.

Su filosofía empresarial gira en torno a la innovación, el emprendimiento, la creación de riqueza y la reducción de los obstáculos que, a su juicio, dificultan la iniciativa privada.

¿Cuál es su orientación política?

Por sus declaraciones públicas, su pensamiento combina el liberalismo económico con posiciones conservadoras en determinados asuntos culturales y de identidad nacional. Esta es una interpretación de sus intervenciones públicas, no necesariamente una autodefinición política completa.

Sus principales posiciones pueden resumirse así:

• Economía: defiende el capitalismo, la iniciativa privada, el emprendimiento y la creación de riqueza. Muestra afinidad con ideas del liberalismo económico.
  Izquierda y progresismo: mantiene una postura crítica frente al socialismo, el wokismo, determinadas corrientes de la teoría crítica y las políticas de decrecimiento.
  Inmigración: defiende el control de las fronteras y una política migratoria selectiva.
  Libertad de expresión: critica las restricciones al debate público y determinadas iniciativas regulatorias de la Unión Europea.
  Identidad nacional: reivindica la civilización occidental, la historia nacional y la conservación de las culturas propias. También defiende una Francia orgullosa de su historia y menos centralizada.

Elon Musk y la derecha francesa

Le Pogam ha expresado admiración por Elon Musk y participa en debates políticos en X. También se le ha relacionado públicamente con ambientes de la derecha francesa, incluidos encuentros con figuras como Sarah Knafo, vinculada al partido Reconquête.

Estas coincidencias permiten situar parte de su entorno político, pero no bastan por sí solas para afirmar que tenga una afiliación partidista formal.

Una valoración de su perfil

Brivael Le Pogam no parece limitarse a hablar ocasionalmente de política: sus publicaciones muestran una crítica sostenida al progresismo y una defensa de determinadas ideas liberales y conservadoras. Su estilo es combativo y busca confrontar posiciones ideológicas.

Conviene, no obstante, distinguir entre sus argumentos empresariales y tecnológicos, que pueden analizarse por sus propios méritos, y sus opiniones políticas, que deben contrastarse individualmente.

Enlaces de interés

Cuenta de Brivael Le Pogam en X

Perfil profesional en LinkedIn

Página web de Argil

[Axio]

J.R.R. Tolkien lo explica muy bien en uno de sus borradores en la continuaba la obra del silmarillion luego de la caida de sauron y el surgimiento de la cuarta edad.

luego de la muerte de Aragorn y el florecimiento de la era del hombre, comienza a repetirse el proceso del fin de la paz entre los territorios. La razón: el hombre como parte de su naturaleza, al ver tanto ocio en un mundo donde reina la paz y la armonía, busca entretenerse mediante el conflicto y la satira hacia antiguos enemigos, generaciones que no vieron los horrores de su pasado y la cantidad de personas que murieron o arriesgaron el pellejo para lograr lo que ellos alcanzaron, no entienden como es vivir en un mundo de pesadilla, porque nunca lo conocieron y creen que todas esas historias son diversión para entretener el morbo.

o dicho en criollo: